广西新闻网南宁9月4日讯（记者 黄河 梁献玲）三街两巷、西乡塘、扬美古镇、武鸣、镇宁炮台……这些地名，我们时常耳闻，甚至朝夕相遇。可你是否曾停下来思考：它们因何得名？一个个地名背后又藏着怎样的往事？今天，让我们漫步南宁的老街古村，探寻地名背后的历史文脉。

三街两巷。

三街两巷：阅尽千年邕州繁华

晚风掠过邕江，吹散盛夏的燥热，暮色笼罩老城。华灯次第亮起，三街两巷的古建筑被暖光温柔包裹，游人漫步穿行，市井烟火在街巷之间缓缓漫开。

滔滔邕江水，滋养了邕州的千年文脉。这里是南宁保存最为完整的历史文化街区，成片老建筑的基址可追溯至宋代邕州古城。这里也曾是明清时期南宁城池的核心区域。翻开《永乐大典》收录的南宋《建武志》残本，史料清楚记载，如今的三街两巷这片土地，正是宋代明永宁坊、崇善坊、仁和坊等坊巷的旧址。北宋皇祐五年（公元1053年），邕州新城在此修筑。此后，这里既是衙署云集的政务重地，又凭借邕江水道成为商贸枢纽。忆昔当年，邕江舟楫南来北往，街市车马络绎不绝，四方商贾齐聚，一派热闹繁华。

中山路繁华依旧。

岁月更迭，街巷格局在时光中沉淀成型，这便是南宁人记忆中的三街两巷：兴宁路、民生路、解放路三条主街，以及隐于闹市的金狮巷、银狮巷。相传古时候，每到夜深人静时，两条巷子中常有一黄一白两头狮子嬉戏打闹，人们便将黄狮出没的巷子称为金狮巷，白狮出没的巷子称为银狮巷。明清时期，三街两巷既是府城商贸闹市，又是官府行政中心，官署、祠庙、商号、民居交错共生。

兴宁路步行街。

巷子深深深几许。脚步踏过石板，回响悠悠。对于土生土长的老南宁人来说，三街两巷早已不只是一片街区，更是刻在心间的乡愁。今年78岁的陈建昭，从小生活在银狮巷18号。在他的记忆里，旧时的街巷没有如今这般四通八达，但幽静而不乏生动：白日骑楼底下商贩吆喝，人来人往顾客盈门，邻里闲话扯家常；夜幕落下，喧嚣慢慢散去，饭菜余香氤氲巷陌。

钟鼓楼。

茶余饭后，中华大戏院成为邕城民众早年重要的文娱去处。据老南宁人讲述，20世纪30年代电影传入南宁，戏院时常放映默片，还专设人员在现场配乐、解说。每逢新片上映，市民争相赶来，街巷人头攒动。随着时代的发展，大戏院渐渐退出历史舞台，但属于老南宁人的这份热闹记忆，依旧留在老一辈人的心底。

古城既有市井烟火的脉脉温情，亦有家国气节的凛然风骨。巍然伫立的邕州知州苏缄殉难遗址，静静诉说着那段浴血奋战、抗击外敌的悲壮往事。

北宋熙宁年间邕州知州苏缄殉难遗址。

如今，经过活化更新，三街两巷重焕生机。千年坊巷文脉融进城市肌理，与邕江相依共生，继续书写着属于邕州古城的崭新故事。

游人在三街两巷游玩。

扬美古镇：徐霞客踏访过的村落

“大船尾接小船头，南腔北调语不休。入夜帆灯千万点，满江钰闪似星浮。”这首为后人津津乐道的诗作，写的正是南宁市江南区江西镇扬美村古埠千帆云集的旧时风貌。

扬美古镇枕水而居，山水人文浑然一体。

扬美村别名扬美古镇，位于左江下游三面环江的半岛。翻阅地方史料，扬美最早是唐代的军事据点，村落的形成，与北宋狄青平定侬智高的历史密切相连。北宋皇祐年间（公元1049—1054年），刘、罗、陆、李四姓先民跟随狄青南征，驻守于此。战事平息之后，将士解甲归田，落地安家，驻地慢慢发展成村落。最初这里灌木丛生，遍地白花，得名“白花村”；后来人口不断迁入，先辈见清溪绕村、江水扬波，改名“扬溪村”，之后演变为“扬美村”，取美名远扬之意，以此纪念先辈戍守故土的功绩。

扬美金马码头。

凭借得天独厚的水运条件，扬美自宋代建村，明清日渐兴盛，清末民初走向鼎盛。彼时，江岸码头林立，商号鳞次栉比，江上舟楫往来如梭，成为桂西南重要的物资集散地，被称为“钱粮大渡”，有“小南宁”的美誉。

明崇祯十年（公元1637年），著名地理学家徐霞客乘船自南宁溯江而上，途经扬美，被江岸奇特山石深深吸引，把所见写入《粤西游日记》：“自南宁来，过右江（入左江），岸山始露石，至扬美，石始奇，余谓阳朔山峭濒江无此岸之石，建溪水激石，无此石奇。”这位伟大的旅行家用凝练、生动的文字记录下数百年前此地的山水奇景。

漫步古村，青砖黛瓦与马头墙错落排布，两百余座古民居留存至今。魁星楼、梁烈亚故居、五叠堂、临江闸门、清代一条街等历史遗存静静伫立，像在诉说着往昔的故事。

临江古街一角。

在厚重的历史底蕴之外，藏着本地人代代相守的人间烟火。这里的沙糕、豆豉、梅菜最为出名，并称“扬美三宝”，其中沙糕、豆豉制作技艺列入自治区级非物质文化遗产名录，梅菜制作技艺入选南宁市非物质文化遗产名录。不少游客慕名而来，只为寻觅这一口原汁原味的本土滋味。

游客在扬美临江街入口打卡拍照。

自2010年以来，扬美古镇相继获评中国历史文化名村、入选中国传统村落名录，《扬美村志》还曾亮相北京人民大会堂。

武鸣区：壮文化的重要发源地

说到广西浓郁的骆越风韵，武鸣是绕不开的一方沃土。但很多人或许不知道，这座千年城区的名字，也历经岁月更迭、几经变迁。

武鸣古为骆越之地，秦属桂林郡，汉归郁林郡领方、增食县，三国隶属吴国。隋开皇元年（公元581年）始设武缘县，元代属邕州，明万历五年（公元1577年）改隶思恩府，沿袭至清代。民国初年，建制几番调整，“武缘县”更名“武鸣县”。新中国成立后，1959年归南宁专区，1983年划归南宁市，2016年武鸣区正式挂牌成立，成为南宁市面积最大的城区。

武鸣伊岭岩。

武缘县究竟是因何改名为武鸣县，其中又有什么样的故事？在《今县释名》中，曾解释武鸣县或由名山而来。“县东北有大鸣山，延袤三百余里。每岁秋间，烟云郁积。内有声似风似雨似雷似波涛，数日乃息，故名大鸣。又有小鸣山。”这里所说的“大鸣山”即现在的“大明山”。也有语言学家考证认为，“武”是上古时期对应壮语“石山”的汉字，“缘”是上古时期对应壮语“大”的汉字，“武缘”是壮语“大山”的意思。

在当地世代口传的记忆里，县名的变更还关联着一段近代史实。1912年，陆荣廷出任广西都督，取大鸣山之意，改“武缘”为“武鸣”，寄寓“以武而鸣天下”，这一地名就此延续至今。民间认为，此名既寄托建功扬名的抱负，也暗合大明山的旧称，人文与山水由此巧妙呼应。

武鸣是壮文化的重要发源地，其灿烂的文化可追溯到5000多年前的古骆越时期。《武缘县图经》记载：“武缘水，即古骆越水。”境内石器时代岩洞葬遗址、商周墓葬群遗址及出土的文物表明，古代的骆越人，就是壮族人民的先祖。

武鸣灵水。

源远流长的龙母信仰，孕育出延续千年的歌圩传统。时至今日，每到“三月三”佳节，大明山、灵水湖、伊岭岩处处山歌飞扬。古老的骆越文化，在多姿多彩的民俗传承之中生生不息。

老地名：留存城市记忆

透过一个个如雷贯耳的地名，它们的诞生与传承始终闪烁着各族先民的智慧光芒。地名的珍贵，不在于辞藻多么华丽，而在于它沉淀下来的岁月记忆与人文底蕴。

南宁市地方志专家库专家陈建昭，在其所著《南宁老城老街巷》一书中曾指出，在不少人看来，“西乡塘”这个名字质朴无华，殊不知其源于清代“十里一塘”的邮驿制度。这质朴的地名背后，承载着城市变迁、水运繁盛与红色记忆。

坐落于南宁市人民公园内的镇宁炮台同样如此，此地曾是古邕州八景之一“望仙怀古”的所在地。1917年9月，时任中华民国两广巡阅使的陆荣廷命令陆军少将廖正原拆除望仙坡上的六公祠，修建营房和炮台。1918年7月，炮台竣工。陆荣廷下令从龙州县平公岭运来德国克虏伯工厂1890年制造的固定型陆防加农炮镇守其上，取名“镇宁炮台”，寓意保卫南宁。

镇宁炮台。

每一处老地名的背后，都承载着历史记忆、地域文化与情感认同。近年来，南宁市高度重视地名保护工作，充分挖掘地名文化价值。从参加全国加强地名文化保护工作，到进一步加快全市地名补查和资料更新工作，再到印发《南宁市开展“乡村著名行动”助力乡村振兴工作实施方案》，一系列工作取得了显著成效。

陈建昭介绍，过去部分老地名伴随城市更新逐步消失，许多鲜活的历史记忆也随之远去，留下难以弥补的遗憾。令人欣慰的是，当下城市建设愈发重视地名文化的保护与传承。唐城路、五塘路、雷公岭路等一批历史地名，被重新赋予新建道路，让古老文脉在现代城市中得以延续。

守护好老地名，便是守护好这座城市的历史根脉，让邕城的过往，被更多人看得见、读得懂，代代传承下去。